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TUhjnbcbe - 2022/8/11 18:23:00
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作为清王朝最有知名度的皇帝之一——乾隆,他这一生有趣的事迹可不少,比如爱写诗,这一辈子足足写了4万多首;好收藏,西洋珍宝少不了。今天要说的是他钦定的那“二十五宝”。

所谓二十五宝,其实是一套完整的皇帝御宝,是他亲自指定的二十五枚国玺。所谓国玺,即是指代表国家象征的印信,由国家统治者独享使用,是皇帝身份的象征,具有实质性的*治权利,是皇帝在颁布诏书时会使用到的印章。

清代皇帝宝玺,从使用类型上来分,可以分为代表皇权的、有实质效力的宝玺和收藏用的宝玺,乾隆钦定的这二十五宝玺,即属于前者。

至于为何是二十五枚,是他根据《周易太衍》中“天数二十有五”的说法而特意制定的,所谓大衍天数,二十有五,二十五为宝数,代表延绵不绝之意。这是乾隆祈愿自家王朝能历二十五代之长的美好期盼。

这二十五宝玺包罗中华玉玺之万象,呈现出皇家御玺之百态,书法、篆刻方面都很讲究,其质地有金、玉、木,姿态各不相同,刻字上是左边为满篆,右边为汉篆。

一、

此玺为白玉质,盘龙纽方形,位列二十五宝之首。根据记载是“以章皇序”之用,也就是表明清王朝受天之命统治中国的合法性,据说这枚宝玺原先是皇太极所拥有的,乾隆将其保持了原样。

二、

此玺为碧玉质,盘龙纽方形,附系*色绶带。根据记载是“以章奉若”之用,以示皇帝对上天的尊崇和礼敬,实际上这枚宝玺用得极少。

三、

此玺为金质,交龙纽方形,这是二十五宝中唯一的一方金质宝玺。《交泰殿宝谱》记此宝为“以章继绳”之用,就是在皇位传承替换的时候用的,所以这枚宝玺当然是很少用到了。

四、

此玺为栴檀香木质,盘龙纽方形,附系*色绶带。这是是清代二十五宝中唯一的一枚木质宝玺,也是使用最频繁、范围最广的。

为“以肃法驾”之用,乾隆去圆明园或避暑山庄的时候,都要带着这枚“皇帝之宝”随驾,另外,像是皇后册命、皇帝大婚、发布殿试金榜这等大事时,用的也是这枚宝玺,可以说是极受“宠爱”了。

五、

皇帝之宝有两枚,上面一枚是栴檀香木质,这枚则是岫岩石材质。

六、

白玉质天子之宝,是祭祀百神时所用的。

七、

此玺为白玉质,盘龙纽方形,其作用是“以荐徽号”,也就是为前朝后妃上徽号或尊号时用的。

八、

白玉质,这名气挺有趣的,是“以展宗盟”时所用,即皇帝晋赏亲族时的宝玺。

九、

碧玉质,蹲龙纽,此宝作“以颁锡赉”之用,就是皇帝对有功之臣进行赏赐颁诏时所用的。

十、

白玉质,交龙纽,其作用是“以征戎伍”,即皇帝征兵编制六师时用到的玺印。

十一、

碧玉质,蹲龙纽,是“以册外蛮”之用,即皇帝在册封少数民族首领时所用。

十二、

青玉质,交龙纽,作“以命殊方”之用,就是对少数民族和属国地区颁令时用的。

十三、

白玉质,交龙纽方形玺,附系*色绶带。这枚宝玺比较受重视,原因在“敬天勤民”这四个字。“敬天勤民”宝最早是康熙帝所制的,是一枚檀香木宝,后来在火灾中烧毁,乾隆帝时又重新做了一枚一模一样的。

其实他们所重视的不是宝玺本身,而是“敬天勤民”四字所蕴含的意义和思想。

十四、

青玉质,交龙纽,此宝用作“以谕臣僚”,多用在册书或诰命上。清朝规定封赠五品以上官员就要颁发诰命,这个时候用到的就是这枚宝玺,因此这也是二十五枚中使用频率比较高的一枚。

十五、

碧玉质,交龙纽,据《交泰殿宝谱》记载,此宝“以钤诰敕”,大部分是在敕书上钤盖的。所谓的敕书,就是用来敕封各种官员的文书,不管是封外藩还是臣民,最后都要盖上这枚“敕命之宝”。

十六、

碧玉质,交龙纽,作“以扬国宪”之用,也就是颁布向全国百姓宣扬国威、皇帝功德的圣旨时用的。

十七、

青玉质,交龙纽,此宝作“以奖忠良”之用,即奖励*功,加官晋爵之类的。

十八、

墨玉质,交龙纽,用作“以重文教”,颁发有关文化教育一类文告时用的。

十九、

碧玉质,交龙纽,作“以崇古训”之用,是皇帝表彰古书籍等时所用。

二十、

青玉质,交龙纽据,用作“以从省方”,即皇帝在各地巡视时所用。

二十一、

青玉质,交龙纽,作“以张戎伐”之用,即皇帝派*队征伐叛乱时所用。

二十二、

墨玉质,交龙纽,原藏于故宫交泰殿,用于“以整戎行”,即皇帝控制管理全国*队,颁布指令时使用。

二十三、

青玉质,交龙纽,此宝作“以诰外国”之用,就是对外国使臣回书,对属国或少数民族*权回文时所用。

二十四、

青玉质,盘龙纽,用作“以诰四方”,即皇帝向全国百姓发出文告。

二十五、

墨玉质,交龙纽,作“以谨封识”之用,凡是皇帝亲笔题写的匾联的,都会用上。这是二十五宝玺最后一枚,个头最大,重量达十多公斤。

这二十五宝算是寄托了乾隆皇帝对大清延绵盛世的希冀,不过清代中叶以后,由盛变衰,到最后内忧外患,皇位传至宣统帝薄仪时,清王朝就被推翻了,清代最后共传十二帝,乾隆皇帝所祈愿的传至二十五代的愿望最终还是没能实现。

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