春节期近，华夏释教协会特制动画短片，
提倡文化敬香，反对高香。
遵循我国保守习俗，
每年春节以及旧历月吉、十五等日子，
都是庞大大众到寺庙烧香礼佛、
祝福求安的顶峰时间。
这期间，一些寺庙罕见烧高香做为。
不单为浑浊处境，
还为寺庙带来平安隐患。
比年，一些信众和乘客为求善事，
热中烧高香、大香、粗香，烧大把香，
使得寺庙烟尘布满，熏陶了殿堂佛像，
且躲藏失火隐患。
诸多乱象让释教界深感担忧。
从梵学角度说，“香”本是用以表法的，
呈现出家人的德性，所谓有德当然香。
真实敬佛理当烧檀香，
或其余高品德的香。
但方今群众广大烧的都是化学香，
对人体、处境迫害都很大。
点香敬佛是华夏几千年来孕育的保守，
不在多寡，但求虔敬。
但进展到后来，
却被一些人歪曲了。
信众想经过烧高香来到达消灾免祸、
职业增进的好心是好的，
可是这类好心被商家行使了，
烧高香的形势多是贸易做为催生的。
大多半高香品质都不是很好，
烧高香孕育的烟既迫害寺内的建造和文物，
也对寺内梵衲的肉体矫健孕育了迫害。
烧香的关键在于心诚，
因而只需烧三炷芳香便可。
古今之高僧盛德礼佛，
只需芳香一炷，清水一盏。
敬香不贵在香的数目多，
而是贵在敬香者的实质清静、笃志不贰。
华夏释教协会会长学诚法师曾在采访时说，
庙里烧头香、烧高香，
这也都是近些年来，
人为炒做起来，
那末咱们在一天之中，
你早上起走动烧香，
对本人来说便是烧头香，
一年之中，你月吉，
不论你八点，九点，
十点来烧香，那末也是烧头香，
不需求跟他人去比，
也许谁是第一，谁是第二，
这本人也不适合佛陀的心利，
众一生等。
▲五台山梵学采访华夏释教协会会长学诚法师
学诚法师开示，
现实上这类所谓的头香高香，
都是一种争竞之心。
这本人就和释教的这个教义全部就违犯的。
假如人没有尊重之心，
人没有虔敬之心，人没有信奉之心，
外表烧再多的香也是杯水车薪的，
反过来对寺庙，对佛祖皆算浑浊。
原因：品德经聪慧
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