早就想看莫言先生的书了，所以去年一下买了四本，分别是《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《蛙》和《檀香刑》，之前断断续续把《丰乳肥臀》和《生死疲劳》看了，因为是断断续续，所以读完后也没来得及写体会，年后趁着冠状病*不能外出，就把《檀香刑》看了，掩卷之后，感触颇深，茶余饭后，总会接触到各种抗日神剧和网络上的各种愤青言论，但真正的文学作品给人的，是直达灵*的冲击，是深入骨髓的洗礼，下面说说我的体会，与阅读的书友交流。
好像是作者故意的，又或许是包含着某种深意，《檀香刑》中的主要人物只有甲乙丙丁的称呼，赵甲是状元刽子手，是刑部的赵姥姥，用文中慈禧太后的话说就是刽子手中的状元，是把大清刑法落到实处的人，虽然利用各种刑罚杀死了近千人，但只是接受着命令行事，也就是皇家的手、刑罚的刀，因此说不上好坏。赵甲是个能在刑部衙门呆到姥姥的人，自然不是一般的人物，但故事却是随着其告老还乡展开的，是围绕着其回乡后的见闻续写的，也许唯有让一个冰冷的刽子手沾上了世俗的牵绊，他才算是个人吧，他对儿媳的明目张胆，抱着宽容的态度，只是冷眼旁观，只是当他面对袁世凯的邀请时，却表现出了极大的热情，行刑，也许是这个刽子手唯一感兴趣的事，也是他最后的归宿，正所谓“为刑而生，为刑而死”。
孙丙本是才华横溢的猫腔祖师，却因为一时的冲动，伤了德国兵，本来放在国家强盛时候，是怒为红颜，是情有可原的行为，但在列强入侵的时候，就是天大的罪过了，由此引发了故事中各种人物命运的变化，这可能也正是国家危亡时期社会一角的写照吧，如果有正确思想的引导，他也许会成长为革命的统帅，但封建的时代、封建的社会、封建的思想，只能成就他略显幼稚的抗争，最后他以受檀香刑的方式，表达了他对这个社会懵懂的不满。
钱丁应该算是士大夫阶级的代表，饱读诗书、风流倜傥、勤*爱民，其经历了官场的不得志，本以为到了高密县，其可以大展拳脚，但德国的铁路让这一切都变得不可能，或者说在国破家亡的时刻，做太平官本来就不可能，尤其是想做个好官，但其最大的悲剧，也可能是士大夫阶级的悲剧，就是各种退让，各种委曲求全，如果第一次孙丙伤人后他直接把孙丙拿下，他不会出问题，后来也不会死那二十七条人命，孙丙的一条人命的不公也许换来的是全县的安宁；如果他拿下孙丙后就地处决，也不会引起后面一系列的伤亡，当然，这都只是假设，也许在国家羸弱的时代，没有孙丙，照样有陈丙、李丙，弱国受欺凌，最后在妻子服*，官途无望的时候，他选择了与那个时代抗争，杀了孙丙，让袁世凯和克罗德的阴谋落空，这应该算是个悲剧人物，也是那个时代士大夫阶层悲剧的代表，妥协和幻想，换来的不是美梦，而是绝望。
孙眉娘是故事中少有的有名字的人，本来是个大美人，因为一双大脚嫁给了半傻的赵小甲，后来疯狂的爱上了钱丁，因为父亲孙丙的被捕，其想方设法，还是没能拯救父亲的生命。她是淳朴的中国农村妇女的代表，尽管父亲从小并没有多少养育之恩，但在其身陷囹圄时依然想方设法营救，这应该是作者赞扬淳朴的中国农村妇女的典型。
最后不得不说的就是朱八等一干叫花子了，他们为救毫不相干的孙丙抛头颅、洒热血，最后因孙丙的固执而全部牺牲，他们是正气的人物，是义的典型。
纵观《檀香刑》一书，以列强入侵修铁路为背景，在此基础上刻画了赵家父子、孙丙、孙眉娘、钱丁等一系列人物，以赵甲对孙丙施檀香刑为故事中心，夹叙了猫腔的渊源，反映了列强入侵背景下社会上不同人物的悲惨命运，真实反映了落后就要挨打，弱国无外交的屈辱历史，在此冠状病*肆掠的时刻，深感祖国强大的重要，也更深的理解了“没有国，何来家？”的道理，更为自己能够生存在这样一个和平年代而感到幸运。
---------是为读感
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