法籍华裔作家高行健，年诺贝尔文学奖得主。高行健能获奖在当时好像存在是争议的，不知道是*治上的还是文学水平上的。
这篇《灵山》确实有其独到之处，特别是由景的变化衬托人物的心理变化，确实精彩。所以，有时候，还是千万别人云亦云，自己去看一下比较好。
最近几年看的小说中，不谈剧情，单论文字表现力，给我留下很深印象的，加上这篇的话，也就莫言《檀香刑》中文字的残忍，阎连科《生死晶*》中文字展现的压迫感。
高行健《灵山》的剧情实在是太过杂碎，实在是不像小说，但又很难说不是小说，很是奇怪。在字里行间，有种灵性，展现的意境却能够实实在在地体会到。
东方更没有你这样搞的！把游记，道听途说，感想，笔记，小品，不成其为理论的议论，寓言也不像寓言，再抄录点民歌民谣，加上些胡编乱造的不像神话的*话，七拼八凑，居然也算是小说！”
这是小说中的原文，也能够概括这小说的大体结构。
小说流程的话，可分成两个部分。
1、单个人的寻找灵山之旅。
2、一对男女在寻找灵山途中发生的情爱。
虽然两个部分是以交错的形式进行编写的，但是更像是两个平行的故事。
所谓的“寻找灵山”，就像现在流行的“藏游”，原因、过程很容易想到。
目的始终如一的单人旅途，由于途中遭遇而目的产生变化的双人之旅。
这么联想的话，如果高行健的《灵山》主要目的并不是讲故事，而是单纯讲“寻找灵山”这个事情，那么小说的这种内容结构就说得通了。
1、单人之旅
这个部分也是文字表现比较好的一部分，这山、这水、这人、这物。
就在我困惑的一刻，一线阳光从头顶上射下来，照亮了脚下的兽踪，我才发现这脚下竟又是个奇异的菌藻植物的世界，一样有山脉、林莽、草甸和矮的灌丛，而且都晶莹欲滴，翠绿得可爱。我刚蹲下，它又来了，那无所不在的迷漫的雾，像魔术一样，瞬间又只剩下灰黑模糊的一片。
在这个部分中，主角凭着自己作家的身份到处云游，说是寻找“灵山”，寻找未被工业污染之地，更像是毫无目的的旅途，就是受挫后的自我安慰。
各个地区的趣事，从少数民族的情歌对唱到神农架的野人，就是旅行见闻。到后面，有没有找到“灵山”？没有，也不重要了，本来目的就不是这个。
2、双人之旅
这部分，就小说而言，剧情并不能算好。
主角的癌症误诊后的放松旅程，期间遇见爱情出现问题的女性。两个人产生感情，却更像是难友，寻找肉体上的慰藉。所以结果只能是幡然悔悟后的分开。
旅程结束，主角回到家中，有些东西好像变了，又好像什么都没变。主角开始有了一丝宗教信仰，还是说本来就有。
我自己也感觉奇怪，在叙事过程中也没有牵扯到宗教信仰的问题，难道长时间的旅行见闻能改变一个人的观念，还是就单纯是主角心理安慰？
高行健的《灵山》，就小说而言，还是很怪的。看这本书的话，别死盯住剧情不放，体验文字魅力，领会段落意境，感觉会好很多。
高行健能拿年诺贝尔文学奖或许是有点*治上的意味，但他的水平还是真材实料的。
在年，本土国人都没人拿到，居然被个外国华裔拿了，当时的那种言论还是有点“文无第二”的意思。如果放在现在的话，很可能就不会有这么多争议的评论了，也确实有点意思。