端午节过后，天也热了起来。大部分地区已经三十度以上了，此时路边的大爷大妈包括男男女女老老少少手里都多了一件东西——扇子。
中华民族作为一个礼仪之邦，衣、食、住、行、用处处都讲究个“礼仪”二字，也就是说处处都有着规矩。这扇子也不例外，作为中华民族传统文化的重要组成部分，扇子已经有了几千年的历史了。
据说最初的扇子称为“五明扇”，是舜帝所制。再后来扇子演变多样，种类繁多，有羽毛扇、蒲扇、折扇、团扇、檀香扇……而所用材质扇骨有竹、木、牙、角几类，扇面分羽、叶、绢、锻、宣纸等能引风之物，又装饰于玳瑁、翡翠等宝石。
那扇子的使用有什么规矩呢？
一般有一句民俗谚语“文胸武肚僧道领，书口役袖媒扇肩”就很好的诠释了各行各业的用扇规矩。
首先是文人，文人多用竹制扇，以竹子来彰显自己的气节。文人用扇子时候折扇半开，扇在胸前以示自己儒雅之气。
习武之人在一侧大开大合的扇肚子，幅度大、频率快，豪爽之气十足。
至于僧人、道士，着装严肃，没有常人那么随意。一般都是长袍大褂，天热的时候只能解开最上面的扣子进风。所以扇扇子也是从领子的地方扇风。
至于说书的就是要扇口。说书的基本上全靠自己的口活，口活好的讲的口干舌燥，唾液横飞，此时用扇子扇口防止唾液飞到观众那。
而说书人更多的其实还是拿扇子当道具，在相声界有这样一句话足以道明扇子对他们的用途：在台上能把这扇子当任何东西，就是不能把它当扇子。
役袖是说的衙役。衙役是跟班的，看人脸上行事，吃的是公家的饭。所以他们扇扇子幅度不敢大，只能偷偷解开袖口的扣子，从袖口偷着扇风。
而媒婆的扇子更多是扇肩膀位置。媒婆东奔西走替人说煤，在老爷面前禀报的时候不能影响说话，又不能遮挡视线，所以就拉开胳膊扇自己的肩膀。
扇子文化也是传统文化的一部分，是“礼仪”的传承，但是现代来讲符合时代的需要也没有很硬性的去区分这些“规矩”。