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行内最具影响力的收藏
第一方康熙御玺是檀香木“敬天勤民”异兽钮方玺,印面10.15公分见方,通高11公分,印台高4.2公分,印文为九叠篆“敬天勤民”四字,起拍价万港元;第二方为寿山石雕制的“渊鉴斋”印。而那册“康熙宝薮”印谱制作于乾隆四十六年,是乾隆皇帝将康熙的御玺收集之后钤盖完成的。
将“敬天勤民”御玺与现藏于北京故宫的《康熙宝薮》以及同时将拍卖的“康熙宝薮”对比,其体量、篆法布局都与记载完全相合。蘇富比亚洲区副主席、中国艺术品部国际主管及主席仇国仕先生手拿御玺在待拍卖的“康熙宝薮”上进行了比对,并表示,“敬天勤民”代表了“君权天授”哲学思想,是康熙作为君主的座右铭。据介绍,康熙年间“敬天勤民”御玺一直存放于议*和接待外宾的乾清宫,御玺同样受到雍正和乾隆
皇帝御玺拍卖最早引起人们
年7月,香港佳士得春拍中的“康熙御用田*玉石印章一套十二方”以.44万港元成交。据了解,这十二方御玺的送拍人是于年9月在法国巴黎的一场拍卖会上,以约万元人民币买到的。
北京华辰于年7月12日又将一方康熙御用碧玉玺“康熙御笔之宝”拍出了万元。这方玉玺曾经频繁出现在康熙皇帝许多重要书法作品之上,其中包括钤印于承德行宫“避暑山庄”匾上。年故宫博物院编辑的《明清帝后宝玺》一书,将此玺列为康熙诸玺之首。
三、皇帝御玺的珍稀价值
在中国古代,玺之寓意为受命于天,至尊无上,世代基业,兴隆昌盛。自秦以来,天子独称玺,又以玉,群臣莫敢也。玺就是印,但只有皇帝的印才能称为玺。自公元前年,秦王嬴*统一中国始称皇帝,初制宝玺,到清末溥仪退位,历经多年,中国历史上共有位皇帝,都把玺作为皇权和国家威严的象征。
皇帝御玺为什么收藏价值很高?这当然与皇帝曾经使用过,官造官用有关,其材质品质和雕工技艺都要超过同时代民间的水准。同时,印章在中国有着特殊的意义,因它自古就是使用者权力的象征和取信的实物,而皇帝御玺更被视为国家之代表、朝代之象征。皇帝有可能把自己钟爱的官窑瓷器、古玩字画赠送手下大臣或后妃,但绝不会将御玺送给别人的!
御玺传达出的艺术价值、历史价值、文物价值不言而喻。著名文物专家朱家溍先生在《明清帝后宝玺》序中谈到:“宝玺者何?天子所佩曰玺,臣下所佩曰印。无玺书则王言无以达四海,无印章则有司之文移不能行之于所属。”由此一说,御玺的价值,要比瓷器、家具、掐丝珐琅、玉器重要得多。
四、皇帝御玺的收藏方兴未艾
一般认为,皇帝御玺价值受诸多因素影响。年代越久,价值越高;国玺比鉴赏类闲章的价值高,如清帝治理国家的25方宝玺就比“太上皇帝”、“乾隆御览”等闲章的价值高;存世越稀少价值越高;材料越珍贵价值越高,如玉、金就比木质价值高;印钮独特、印文清晰、篆刻艺术水平高的价值高;圆形玉玺存世量极少,比方形御玺价值高;古玉的沁色越多越美,价值越高。
作为皇帝御玺的收藏者,著名收藏家朱绍良认为,目前国内入藏御玺的大都是终极藏家,根本不打算将所藏拿出来再卖。这是一个非常高端的*金板块,是宫廷收藏的最高境界。收藏家走到这个阶段,收藏的素质和质量都会上一个很高的台阶,是文化品质的象征。现在市场上连珐琅、粉彩的拍卖价格都过亿了,皇帝的御玺怎么会不贵?虽然这几年御玺的身价飞涨,但距离它们的真实身价还差得很远。假御玺也不是没有,但相对容易鉴别,其赝品数量和市场上的假瓷器、假书画相比更是极少。
清朝皇帝的御玺大多都收藏在北京故宫博物院和台北故宫里,市场上所见的流通量并不很多。迄今为止,在国内外拍卖市场上,乾隆御玺出现了20方左右,康熙御玺只拍过七八组。
4月6日,这两方“康熙御玺”和“康熙宝薮”在香港拍卖场上会鹿死谁手?我们将拭目以待!
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