有一天我去一个旧书摊，翻看的时候，发现一本黄旧线装书，很薄很薄，已经破烂不堪，我拿起一看，是光绪年间的书，写着：《修心鉴》，翻开一看，都是些关于修心的问答对话，也不知道是谁问谁谁答谁，唠唠叨叨的，
我当时看不懂，因为都是古文很生涩，一问老板老板说这书根本没有人买，不值钱，我准备拿来垫台子的，你要就五毛钱卖给你。
我赶紧给了五毛钱，拿起这本书回家，花了大概一个月，眼睛都看花了，翻译成现代白话文。这本书一共十章。
前几天分享了第一二章，现在分享第三章。
问：修心到底和修其他方法有什么不一样？
答：修其他方法其实也是在修心，只不过我们修错了，误会了方法和教方法的古人，我们认为方法是关键，我们习惯于注重技术，我们相信的是：按照一定的方法操作，一定会有收获。
因此，我们很难回归到心上，我们会情不自禁聚焦在技术上、操作上、节点上。
比如，我们认为打坐多少座就可以，念多少遍佛就能去极乐，殊不知，教我们这些方法的老师，原本的意思是想我们利用这些方法顺利回归到心体。
所以，我们不得力，是因为我们误会了方法，过于依赖方法，而不是方法本身有问题。
佛陀曾说有八万四千法门这么多，其实更不止是八万四千法门，还有更多无穷无尽的方法，要是彻底说起来，任何条件任何方法都可以用来修行。
吃喝拉撒可以是修行，上班赚钱也可以是修行，没有什么不能是修行。所以郁郁黄花无非般若，青青翠竹尽是法身，山河大地蚊子苍蝇，世俗生活的一切，都可以如庙宇中的静修一般，因此说法无定法，没有一定的不变的东西。
只不过我们无法领悟这样的道理，因此我们认为，穿好唐装、仙风道骨、点起檀香，盘腿一座，不言不语，这是修行，下座和朋友出去吃饭喝酒了，这不是修行。
修心，恰恰就是摆脱了一切的形式桎梏，我们要知道心无处不在，心的体和用都是无处不在的，那么，一切的存在，都可以视为心，
如此，修心，便是在一切时间一切事情一切人面前，始终保持心的笃定。而非选择性认为某种方法是修心某种方法不是修心。
除了心，哪里还有什么东西需要我们去感悟，去契合。所以古德说心外求法，皆是外道，这个心外求法，不是说跳到心之外，而是误认为某种特殊的方式，便可以得到解脱，某种特殊的境界，便是解脱境界。离开心来谈解脱，犹如寻觅兔子的角，无有是处。
问：那么，我们如何才能从心上去修？
答：我们有一种惯性或者说是习性，我们习惯于面对外境的变化，用意识分别去定义和反应，用大脑思维去钻研思考。
假设你真有心修心，你可以试试，稍微慢一点，这是一个实际的经验之谈，比如看到某样东西，你喜欢，你一般会尖叫，哇，我好喜欢啊，然后迫不及待的去拥抱。但是修心者，可以稍微慢点，让你的反应，慢半拍，这个喜欢不必去掉，只是我们是不是可以让它别这么汹涌。
这是一种下意识的训练，也就是说，喜怒哀乐来的时候，你先把自己扯一扯，提点一下，别那么块的钻进去粘上去，烦恼来了，好烦啊，先停一停，烦什么？为何烦？烦了有何用？不如拿这个烦的时间，去实际解决问题。你这样一沉吟，一慢下来，你就慢慢地，开始观照自己的情绪和反应了。这不是控制，而是提点，记得每次自己的情绪和心念很汹涌的时候提点自己一下。
当这个提点越来越管用，你会体会到，一种理智的冷静、一种客观的抽身事外的自我感存在。
这时候，其实你的心已经开始上台做主人了。自然而然，你遇到一些事，第一反应不再那么尖锐不再那么情绪暴涨，你的烦恼会越来越短时间，你的喜怒哀乐都会越来越淡然平静，你受到的伤害，也会很快得到平息恢复。
你的那个客观理智的自我，由于出来次数多了，他越来越稳固，地位越来越高，蓦然回首，你发觉，它已经可以把你适时地，从冲动、迷恋痴迷、纠结纠缠中拉回理智清爽的这一面来。
这就是心的作用。
比如，我们的欲望升腾、想要这个想要那个的时候，你提点自己惯了，这个定力够深厚的话，那个欲望会顺其自然自生自灭，不会抓着你做他的奴隶。这个时候，它已经不叫欲望了，它只是纯粹的生命功能而已。
当你始终皈依在心的这一面，不动的这一面，你就会重新认识每一件事情，欲望、烦恼、梦想、情感、等等等等，以往你是带着是非好坏在看待它们，如今你归于不动之心，你才看地清，它们是很纯粹的生命功能而已。
曾经有位智者说，修行，就是要让心做主，别总是让脑子做主。这话很有意思。我们谈修心，好像无从下手，没有什么可以固定的技术性操作可言，有点云山雾罩，可是，正因为心的广度太大，才不适合用一个固定的模式去操作。
而这位智者所说的别让脑子做主人，让心做主人，恰恰就是一个很好的操作原则。
脑子做主人，就是世智聪辩的意思，社会经验、教育经验、头脑习惯，用这些来生活，看起来很不错，却其实离心太遥远。常常情绪的糟糕、价值观的紊乱、烦恼的侵袭，都因此发生，且无法解决。
唯有让心做主人，什么是让心做主人，不是说当傻瓜不想事了。而是不要过度和唯一依赖头脑意识和后天经验，而是始终保持那颗清静笃定的心。
这两者并无矛盾，当你的心做了主人，大脑意识也一样照常运作，只不过，它不再喧宾夺主带着你瞎跑瞎折腾而是为你全然服务了，而你始终在心体之上，如如不动，犹如在暗室之中点燃了一盏心灯，一切不再黯淡盲然，清清楚楚明明白白——————这个方法，又叫做观照！
（仅供参考、请勿当真）
